وكتب المفضل بن سلمة إلى عبد اللَّه بن المعتز - وقد انصرف المفضّل من الحج : أقول بثور واشتياقى مبرّح * ودمعى عنه مستهلّ وقاطر ألا هل إلى أرض العراق ومائه * سبيل وإخواني الَّذين أعاشر إلى اللَّه أشكو ما ألاقى من الجوى * ومن طول وجد تحتويه الضّمائر وقد طال ليلى بعد بعد أحبّتى * وما طوله إلا لأنى ساهر إذا هبّت الرّيح الشّمال هفا لها * فؤادي حنينا نحوهم فهو طائر يجدّد لي شوقا إليهم وفرحة * بقربى منهم أن تسير الأباعر وهى طويلة مدح فيها وأحسن . وقال أحمد بن أبي طاهر ( 1 ) يهجو المفضّل بن سلمة بن عاصم : إن المفضّل نقصه في نفسه ( 2 ) * وفعاله قد حط فضل أبيه ولو انّ كل مفوّه ومفهّه ( 3 ) * يهجوه ما بلغ الَّذى هو فيه ولقد أردت هجاءه وكفيته * باللؤم منه ( 4 ) لو أنه يكفيه ومتى يقل شعرا علمت بأنه * من نتن رائحة تمرّ بفيه فهو المخسّس لا المفضّل إنه * بأبيه إن نسبوه غير شبيه وكأن نكهته روائح عرضه * فجليسه بالنتن في مكروه

--> ( 1 ) هو أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر ؛ صاحب كتاب تاريخ بغداد في أخبار الخلفاء والأمراء ، توفى سنة 280 . وانظر ترجمته في معجم الأدباء ( 3 : 87 - 98 ) ، والأبيات في طبقات ابن قاضى شهبة . ( 2 ) ابن قاضى شهبة : « من نفسه » . ( 3 ) ابن قاضى شهبة : « بنظامه » . ( 4 ) ابن قاضى شهبة : « فيه » .